Maandelijkse archieven: oktober 2024

Stroombetreding (sotapatti) ligt binnen handbereik wanneer we diep inzicht verwerven in de ware aard van de werkelijkheid (yathā-bhūta).  De ware aard van de werkelijkheid staat voor de drie kenmerken van het bestaan (tilakkhaṇa), namelijk: vergankelijkheid (anicca);onbevredigendheid (dukkha) en niet-zelf (anattā). Het moment van realisatie (gotrabhu) is niet iets dat we … Lees verder →

Een gevorderde dhammanuvatti vraagt me naar het verschil tussen Leegte en Niet-zelf. In het boeddhisme verwijzen de concepten Leegte (suññatā in Pali; śūnyatā in Sanskriet) en niet-zelf (anattā in Pali; anātman in Sanskriet) naar verschillende, maar nauw verwante aspecten van de werkelijkheid. Niet-zelf richt zich op het individu en het idee van identiteit. … Lees verder →

Inzicht in de vijf kanchuka’s, de vijf versluieringen die volgens het Kashmir shaivisme ons Puur Bewustzijn bedekken en begrenzen, bieden een diepgaande en introspectieve kijk op de universele en fundamentele aspecten van het menselijk bestaan. Het menselijk bestaan omvat ervaringen, emoties en uitdagingen die … Lees verder →

De waarheid is eenvoudig.De geest compliceert.Het hart kent de waarheid.Ons denken verdraait de dingen.We creëren een verhaal, een leugen in ons hoofd.De waarheid verdraaien kan ons immers iets opleveren:Geld, macht, aandacht, liefde.Maar … ons hart liegt niet.Het kent de waarheid.De … Lees verder →