Auteursarchieven: Guy Eugène Dubois

—Voor inlichtingen & inschrijving klik je op bovenstaande illustratie—

❛ Aangezien modderig water vanzelf weer helder wordt door het met rust te laten, zou je kunnen stellen dat degenen die stil zitten en niets doen, één van de best mogelijke bijdragen leveren aan een wereld in beroering. ❜ (Alan … Lees verder →

In de Pali-canon benadrukt de Boeddha het belang van directe persoonlijke ervaring boven ‘geleende kennis’, oftewel kennis die afkomstig is van externe bronnen zoals geschriften, tradities, leraren of speculatie. Een kernpassage waarin dit duidelijk naar voren komt, is de Kālāma Sutta … Lees verder →

❛ Wanneer je een recht stuk hout ziet, wil je er toch geen wiel van maken en probeer je ook niet een dakspar te maken van een krom stuk. Je wil de natuurlijke hoedanigheid van het hout niet verstoren, maar … Lees verder →

De Boeddha biedt een nauwkeurig kader om te begrijpen wat verschijnselen zijn en wat hun oorsprong is. Hij doet dit op een wijze die afwijkt van de klassieke metafysische verklaringen.  In plaats van te spreken over een ultieme substantie of … Lees verder →

Wees pragmatisch in je meditatiebeoefening. Laat je niet inperken door dogma’s, rigide rituelen of vaste patronen. Neem de vrijheid om je eigen pad vorm te geven en aarzel niet om elementen te integreren die jouw spirituele ontwikkeling ondersteunen en verrijken. … Lees verder →

Zijn. Niet ‘iets’ zijn. Zijn. Niet ‘iets’ zijn. Ons hele leven proberen we ons vast te klampen aan een idee van wat we zijn, in plaats van gewoon te ‘zijn’. Tot we beseffen dat wie of wat we zijn niet … Lees verder →

Persoonlijke verantwoordelijkheid voor zelfrealisatie gaat over het actief deelnemen aan het proces van innerlijke transformatie en het erkennen van de invloed die we hebben op onze eigen groei. In spirituele tradities zoals het boeddhisme wordt zelfrealisatie verbonden met het idee … Lees verder →

❛ Wanneer helder inzicht aanwezig is, en de sfeer om je heen is kalm en vriendelijk, en je zes zintuigen staan wijd open, zijn Ruimte en verschijnselen niet te scheiden; dit is de ware basis, er is geen andere weg. … Lees verder →

—Voor inlichtingen & inschrijving klik je op bovenstaande illustratie—

In de Dhammapada (Vers 160) zegt de Boeddha: ❛ Attā hi attanō nāthō—Ieder is zijn eigen beschermer.❜  Deze uitspraak vormt een kernprincipe in het boeddhisme. Het onderstreept dat ieder individu verantwoordelijk is voor zijn eigen morele handelen, wijsheid en uiteindelijke bevrijding. In tegenstelling … Lees verder →

Dit gedicht is een mooie poëtische bespiegeling van wat in de tao ‘wu wei’ wordt genoemd. ❛ Men moet de dingen hun eigen, stille, ongestoorde ontwikkeling laten, die diep van binnen komt, en door niets opgejaagd of versneld kan worden; … Lees verder →

Samatha en samādhi zijn nauw verbonden concepten in het boeddhisme, maar ze hebben verschillende betekenissen en functies binnen de meditatiepraktijk.  Samatha betekent ‘kalmering’, ‘mentale rust of ‘in rust verblijven’ en verwijst naar het proces waarbij de geest gestabiliseerd en tot rust gebracht wordt. Dit … Lees verder →

Hoewel het boeddhisme vaak gepresenteerd wordt als een praktische weg naar bevrijding, bezit de Dhamma ongetwijfeld mystieke elementen. Deze elementen komen tot uiting in de directe ervaring van de werkelijkheid zoals ze is, voorbij concepten en begrippen, en de transformatie die optreedt wanneer men … Lees verder →

In het boeddhisme wordt gotrabhū gezien als een diepgaand transformatief moment in het bewustzijn van de beoefenaar. Het markeert de overgang van een ‘wereldling’ (puthujjana) naar iemand die op het pad naar verlichting getreden is (ariya-puggala). Dit moment wordt gekenmerkt door een … Lees verder →