Categorie archieven: Uncategorized

DE RUIMTE TUSSEN TWEE GEDACHTEN (2)

De Boeddha beschrijft de ‘stralende geest’ (pabhassara citta) in verschillende sutta’s van de Pali-canon.  In de Aṅguttara Nikāya zegt de Boeddha het volgende: ❛ Stralend, monniken, is de geest. En hij wordt bezoedeld door inkomende bezoedelingen. Stralend, monniken, is de geest. En hij wordt … Lees verder

Geplaatst in Uncategorized | Reacties uitgeschakeld voor DE RUIMTE TUSSEN TWEE GEDACHTEN (2)

DE RUIMTE TUSSEN TWEE GEDACHTEN

De Boeddha beschrijft de ‘stralende geest’ (pabhassara citta) in verschillende sutta’s van de Pali-canon.  In de Aṅguttara Nikāya zegt de Boeddha het volgende: ❛ Stralend, monniken, is de geest. En hij wordt bezoedeld door inkomende bezoedelingen. Stralend, monniken, is de geest. En hij wordt … Lees verder

Geplaatst in Uncategorized | Reacties uitgeschakeld voor DE RUIMTE TUSSEN TWEE GEDACHTEN

GEDACHTEN ZIJN KRACHTEN

❛ Als je gedachte een roos is, ben je een rozentuin, Als het een doorn is, ben je brandstof voor de badstoof. ❜ – RUMI –

Geplaatst in Uncategorized | Reacties uitgeschakeld voor GEDACHTEN ZIJN KRACHTEN

HELDER INZICHT…

Ajahn Chah: ❛ De Boeddha onderwees dat alle geconditioneerde verschijnselen—of het nu innerlijke toestanden, lichamelijke condities of uiterlijke omstandigheden zijn—niet-zelf zijn; hun aard is vergankelijkheid en verandering. Overdenk deze waarheid diepgaand, tot je ze helder doorziet.❜ Deze eenvoudige maar diepzinnige uitspraak … Lees verder

Geplaatst in Uncategorized | Reacties uitgeschakeld voor HELDER INZICHT…

DE AARD VAN HET BEESTJE

Een zenmeester zag een schorpioen verdrinken en besloot hem uit het water te halen. Op het moment dat hij hem vastpakte, stak de schorpioen hem. Door de pijn liet de meester het dier los, zodat het terug in het water … Lees verder

Geplaatst in Uncategorized | Reacties uitgeschakeld voor DE AARD VAN HET BEESTJE

HET NET VAN INDRA

Alles wat bestaat torst de hele evolutie. Elk leven draagt talloze andere levens in zich. Geen enkel bestaan staat op zichzelf, maar strekt zich uit over miljoenen jaren. Het vormt een continu proces, zoals ook ontwaken een continu proces is. … Lees verder

Geplaatst in Uncategorized | Reacties uitgeschakeld voor HET NET VAN INDRA

PATIMOKKHA 

❛ Het kwade vermijden. Het goede ontwikkelen. De geest zuiveren—dit is de leer van de Boeddha’s. ❜ De Boeddha’s zeggen dat nibbāna het Hoogste is. Wie de thuisloosheid is ingetrokken, doet anderen geen kwaad. Wie anderen schaadt kan zich geen samaṇa noemen. Niet schelden. … Lees verder

Geplaatst in Uncategorized | Reacties uitgeschakeld voor PATIMOKKHA 

‘IK’-MEDITATIE

In de Anattalakkhana Sutta (letterlijk: de Voordracht over het Kenmerk van Zelfloosheid) wijst de Boeddha erop dat de componenten waaruit de mens samengesteld is (khandha’s) géén énkele stabiliteit in zich dragen. Ze veranderen élk moment, van moment-tot-moment. Concreet: er is géén kern, géén ‘ziel’ … Lees verder

Geplaatst in Uncategorized | Reacties uitgeschakeld voor ‘IK’-MEDITATIE

DÍT MOMENT…

Het NU is de enige plaats waar de dhammanuvatti tot zelfrealisatie kan komen. Het NU is de plek waar de beoefenaar zich van dukkha bevrijdt. Het is de enige plaats waar hij de werkelijkheid kan zien. De enige plaats waar hij wakker kan worden. … Lees verder

Geplaatst in Uncategorized | Reacties uitgeschakeld voor DÍT MOMENT…

DIT MOMENT…

Het NU is de enige plaats waar de dhammanuvatti tot zelfrealisatie kan komen. Het NU is de plek waar de beoefenaar zich van dukkha bevrijdt. Het is de enige plaats waar hij de werkelijkheid kan zien. De enige plaats waar hij wakker kan worden. … Lees verder

Geplaatst in Uncategorized | Reacties uitgeschakeld voor DIT MOMENT…

INNERLIJKE STILTE

Ware innerlijke stilte brengt je in contact met de diepere dimensies van zijn en weten, gnostisch bewustzijn en natuurlijke wijsheid. Omdat het onmogelijk is uiting te geven aan het onuitsprekelijke, gaat het spirituele geluid of lied van stilte voorbij aan … Lees verder

Geplaatst in Uncategorized | Reacties uitgeschakeld voor INNERLIJKE STILTE

EEN ATTĀNUVATTI

In het boeddhisme wordt de zoektocht naar waarheid niet gezien als een kwestie van blind geloof, maar als een pad dat men zelf moet bewandelen en ervaren. Een attānuvatti, iemand die zichzelf volgt, is een persoon die niet simpelweg de meningen … Lees verder

Geplaatst in Uncategorized | Reacties uitgeschakeld voor EEN ATTĀNUVATTI

ONTHOUD JE VAN VERDOVENDE MIDDELEN (VERHAAL)

De beste geestverruimende drank is de waarheid. (L. Tomlin) Op een mooie lentedag deed de monnik zijn bedelronde. De mooie vrouw van een rijke zakenman zag dat de monnik te verleiden was en nodigde hem uit in haar huis. Ze … Lees verder

Geplaatst in Uncategorized | Reacties uitgeschakeld voor ONTHOUD JE VAN VERDOVENDE MIDDELEN (VERHAAL)

AANDACHT OP DE DOOD (MARAṆASATI BHĀVANĀ)

In de Anguttara Nikaya zegt de Boeddha het volgende: ❛ Het vestigen van aandacht op de dood is, wanneer het op de juiste manier ontwikkeld en gecultiveerd wordt, van grote baat en nut [voor de beoefenaar]. Het voert [de beoefenaar] naar het … Lees verder

Geplaatst in Uncategorized | Reacties uitgeschakeld voor AANDACHT OP DE DOOD (MARAṆASATI BHĀVANĀ)

ONTWAKEN—WAKKER WORDEN

Ontwaken—’wakker worden’—is het experiëntieel ervaren (paccanubhoti) van het voortschrijdend proces van ontstaan en vergaan. Gecombineerd met de gelijkmoedige aanvaarding ervan.  De Boeddha vatte het zuivere en onbezoedelde weten van Dhammain één zin samen in de Dhammacakkappavatana Sutta: ❛ Alles wat onderhevig is aan ontstaan, … Lees verder

Geplaatst in Uncategorized | Reacties uitgeschakeld voor ONTWAKEN—WAKKER WORDEN