Auteursarchieven: Guy Eugène Dubois

De Dhamma kent geen geheime leer. In de Mahāparinibbāna Sutta, Dīgha Nikāya 16, kort voor zijn dood, maakt de Boeddha dit bijzonder duidelijk. Hij zegt dat hij de Dhamma heeft onderwezen zonder onderscheid te maken tussen ‘binnen’ en ‘buiten’. Niets wezenlijks werd voorbehouden … Lees verder →

Mijn lichaam. Mijn gevoelens. Mijn gedachten. Mijn herinneringen. Mijn leven. We gebruiken die woorden zo vanzelfsprekend dat we nauwelijks nog stilstaan bij wat we ermee zeggen. Er is een lichaam, en het is mijn lichaam. Er is een gevoel, en ik voel het. Er … Lees verder →

Ontwaken is niet esoterisch. Het is heel concreet. Down to earth. De Boeddha vraagt ons niet om een verborgen werkelijkheid binnen te treden of geheime kennis te verwerven. Hij vraagt ons te kijken naar wat zich voordoet. Kijken. Naar het … Lees verder →

Niet aan de verpakking. Niet aan de titel van degene die spreekt. Niet aan zijn plaats binnen een traditie. Niet aan de ouderdom of het prestige van een instelling. De Boeddha geeft zelf een veel concretere toets: kijk naar de … Lees verder →

De Dhamma heeft geen opsmuk nodig. Geen mysterie om haar dieper te doen lijken. Geen exotische verpakking om haar bijzonder te maken. Geen grote woorden, titels, hiërarchieën of structuren om haar gezag te geven. Titels, posities, tradities of instellingen maken … Lees verder →

De Dhamma is niet encyclopedisch, maar functioneel. De Boeddha probeert ons geen allesomvattende verklaring van de werkelijkheid te geven. Zijn onderricht is er niet op gericht iedere denkbare filosofische of metafysische vraag te beantwoorden. Het heeft een veel concreter doel: dukkha doorgronden … Lees verder →

Er komt een ogenblik waarop je niet langer kunt doen alsof je het niet ziet. Alles wat ontstaat, vergaat. Het lichaam wordt ouder. Wat gezond is, kan ziek worden. Wat bijeenkomt, valt uiteen. Wie geboren wordt, sterft. We weten dit. … Lees verder →

Sati en mindfulness Mindfulness is vandaag bijna overal te vinden. Mindfulness om stress te verminderen. Mindfulness om beter te slapen. Mindfulness op het werk. Mindfulness om efficiënter te functioneren. Daar hoeft niets mis mee te zijn. Maar wanneer we mindfulness … Lees verder →

Een schat van informatie over de Boeddha en het boeddhisme werd samengebracht door Nico Moonen. Op deze Nederlandstalige website ‘Facetten van het Boeddhisme’ is uitstekende, goed gedocumenteerde informatie te vinden. Wij zijn blij deze informatie op de Yatha-bhuta website te kunnen aanbieden. Deze informatie … Lees verder →

Wat heeft de Boeddha werkelijk onderwezen? En hoe verhoudt wat wij vandaag ‘boeddhisme’ noemen zich tot wat in de vroegste leerredes als Dhamma naar voren komt? Het zijn vragen die gemakkelijk kunnen uitlopen op een zoektocht naar een vermeend zuiver … Lees verder →

De Dhamma heeft ons niet buiten de geschiedenis om bereikt. Zij werd mondeling overgeleverd, gereciteerd, op schrift gesteld, geordend en geïnterpreteerd. Rond het onderricht ontstonden leerstellingen, rituelen, instituties en gezagsstructuren. Toen het zich naar andere culturen verspreidde, nam het nieuwe … Lees verder →

Er is alleen dit moment waarin rechtstreeks kan worden gezien. Niet omdat verleden en toekomst niet bestaan of er niet toe doen. Wat geweest is, kan zich nu aandienen als herinnering. Wat nog moet komen, kan verschijnen als verwachting, hoop … Lees verder →

Ons hele leven ontvouwt zich als een ononderbroken stroom van momenten waarin zien, horen, ruiken, proeven, voelen en denken verschijnen en weer verdwijnen. Een beeld verschijnt.Een geluid wordt gehoord.Een gedachte komt op.Een gevoel wordt ervaren. Daarna volgt een volgend moment. … Lees verder →

In de Mahāsatipaṭṭhāna Sutta wijst de Boeddha op het aandachtig beschouwen van het lichaam (kāya). Niet zoals wij zouden willen dat het is, maar zoals het werkelijk is. En dat schildert niet altijd een mooi beeld. De aanwijzingen van de Boeddha hoeven daarbij geen … Lees verder →

Fixeer je niet op de bestendigheid van de vormen. Noch materieel, noch mentaal. Wie zich vastklampt aan wat voortdurend verandert, ziet niet helder wat zich werkelijk voltrekt. Richt de aandacht op het proces van ontstaan en vergaan. Op het proces … Lees verder →